שואל ומשיב מהדורא תנינא ד:טז

שלום להבחור המופלג השנון שלשלת היוחסין בפרעמיסלא כמר משה דוד אשכנזי נ"י.

אם אמנם אני יושב בקרית חוצות אשמור הבטחתי לאביך הנגיד המופלג כו' מ' אשר מרדכי נ"י להשיבך. הנה במ"ש ליישב קושית הפנ"י בכתובות ל"ה יפה כתבת אך לפמ"ש התוס' בשבת דף ק"ו שם וב"ק דף ל"ד ד"ה חובל אף אליבא דר"ש צריך תיקון קצת א"כ א"ש קושית הפנ"י לפענ"ד אם נימא כל דמכוין לנקמה חייב כמ"ש הה"מ פ"ח משבת ע"ש א"כ שפיר מקשה הש"ס אי דאתרי בי' דהיינו שהתרו בו שלא תעשה דרך נקמה והי' לומר ע"י כן שוב גם בבהמה חייב ואי מיירי שלא אמרו לו כן רק שלא תזיק יוכל אח"כ לומר לנקמה נתכונת והוי לנו חייבי מיתות שוגגין ואינו יכול להוציא ממון ממנו ודו"ק היטב כי קצרתי:

וע"ד קושיתך השני' בב"ב קכ"ז בהא דאמרו אי בעי למיתב מתנה מי לא מצי יהיב והקשית דאכתי נ"מ דבמתנה חוזרת ביובל משא"כ בירושה הנה כבר קדמוך כמה מחברים ויעיין במהרי"ט אלגאזי בה' בכורות ואני כתבתי בזה הרבה וכעת נראה בפשיטות דהרי הש"ס אמרו לר"מ דאמר אדם מקנה דבר שלא בא לעולם מא"ל והרי לר"מ דס"ל בכורות דף י"ב דבמתנה ג"כ אינה חוזרות א"כ לדידי' מקשה מה נ"מ מזה ובזה מדקדק מה דאמרי ולר"מ דאמר אדם מקנה דשלב"ל והרי כמה מ"ד דס"ל כן כדחשיב ביבמות דף צ"ג והוי לי' לפרך בפשיטות למ"ד אדם מקנה דבר שלב"ל מאי א"ל ולמ"ש דוקא לר"מ הקשה דהיא ס"ל דמתנה אינה חוזרת ביובל ודו"ק היטב כי קצרתי: