שלטי הגיבורים על מגילה י.

ר"ח אדר שחל להיות בשבת מוציאין ג' ספרי תורה בא' קורין ה' בני אדם בפרשת אותה שבת ובא' קורא הששי בענין ר"ח שהוא פרשת צו את בני ופרשת וביום השבת ופרשת ובראשי חדשיכם ובג' קורא השביעי בפרשת כי תשא וכשמפסיקין בקדיש בין הז' למפטיר המפטיר חוזר וקורא מה שקרא הז' או כל קריאתו או מקצת קריאתו שאין המפטיר קורא בתורה אלא לכבוד התורה וכן ר"ח ניסן שחל להיות בשבת מוציאין ג' ס"ת הא' קורין בו ה' בפרשת אותה שבת וא' קורא הו' בענין ר"ח והא' קורין בו הז' בפרשת החדש ואין גוללין ס"ת בצבור מפני כבוד הצבור אלא על כל ענין וענין מוציאין ס"ת א' וכן ר"ח טבת שחל להיות בשבת מוציאין ג' ס"ת הא' קורין בו הו' בפרשת אותה השבת והאחד קורא בו הז' בפרשת ר"ת והא' קורא בענין חנוכה ומפטיר המפטיר בענין חנוכה כמו שביאר מז"ה וכן מבואר בקונט' הראיות: