עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryשבלי הלקט

שבלי הלקט ד

Shibbolei HaLeket 4 · שבלי הלקט · free full Hebrew text

Open in the reader →

דין ברכת מגביה שפלים וברכת עוטר ישראל בתפארה.

ועל ברכת מגביה שפלים.

מצאתי בתשובות הגאונים ז"ל שרב עמרם גאון זצ"ל הסיר מגביה שפלים. ויש תמיהין למה לא הסיר מתיר אסורים. שהרי שניהן אינן במטבע. והתשובה למה יסיר מתיר אסורים והנה היא כתובה בדברי חברים ובמטבע הוא מפי הגבורים שכן אמרו כי פשיט כרעיה אומר מתיר אסורים. ולדברי אילו ואילו ברכה קבועה היא מימי רבותינו. ומי הוא שהי' בו כח להסיר אבל באמת מגביה שפלים הסיר שאינה במטבע שטבעו חכמים. ועוד שהרי בזוקף כפופים די לו שהוא מענין מגביה שפלים ועל מתיר אסורים לא דבר כלום:

וכן מצאתי בתשובות שהסיר רב עמרם גאון זצ"ל עוטה ישראל בתפארה. לפי שאין עטיפת סודר נוהגת במקומנו. וגם רב נטרונאי גאון זצ"ל לא כתב עוטה ישראל בתפארה: