שם משמואל, חנוכה עט
Shem MiShmuel, Chanukah 79 · שם משמואל · free full Hebrew text
Open in the reader →מה שקורין יום השמיני זאת חנוכה יש לומר דהנה ידוע דמספר שבעה הוא בטבע כמספר שבעת ימי בראשית ושמיני הוא למעלה מן הטבע, והנה בנסים כולם אף שאיננו על דרך הטבע מ"מ כתב המהר"ל בס' הגבורות שיש סדר לנסים, ומ"מ יש לומר שהנסים שנעשו במספר שמונה הם למעלה מן הסדר לגמרי, וא"כ מורה שנס חנוכה הוא למעלה מן הסדר, ונראה שזה עצמו החילוק בין קודש דהוא מלה בגרמי' לבין קדוש שפירושו שנמשך עליו קדושה מקודש כבזוה"ק, וזה שאנו אומרים הנרות הללו קודש הם ולא קדושים הם, ולא עוד שלא השמיני בלבד נקרא קודש אלא כל שמונת ימי חנוכה קודש הם, והשמיני לא ללמד על עצמו יצא אלא ללמד על הכלל כולו דהיינו כל שמונת ימים, וזה וכל שמונת ימי חנוכה הנרות הללו קודש הם, והנה ידועין דברי המגיד הקדוש הרבי ר' בער זצללה"ה בתיבת זאת הזיין מורה על עולם הטבע, ואותיות א"ת מורים על כ"ב אותיות התורה שהם מא' עד תיו שהוא למעלה מהטבע עכ"ד, ונראה באשר התורה היא קודם שנברא העולם וקודם סדר הבריאה, ע"כ מורה נמי על נסים למעלה מן הסדר בצירוף הטבע, וזה עצמו הוא נרות חנוכה, וזה נודע מיום השמיני כנ"ל, ע"כ נקרא זאת חנוכה: