שקל הקדש, שער ההכרה וההנהגה

לא יקרא אדם חכם / נזהר מדבר בו נחשל, אך יקרא אדם חכם / נזהר טרם יהיה נכשל.

אנוש משכיל ולבו אל ימינו, אשר יכיר לבין הוות ונמנע, ומתנחם במה אין בו יכולת, בכל עניין יהי שוקט ולא נע.

אין איש שלם באמונתו / עד תשתלם הכרתו, ובעת יפתח פיו על דבר / יכיר לבא עד תכליתו.

היה מכיר זמניך, / ושומרה את לשונך, והתעסק בענייניך, / והבט מה לפניך.

כתב אדם וספרתו ראיה עלי שכלו ובינתו ורוחו, ומנחתו תהורה על נדיבות לבבו ועצת נפשו שלוחו.

השמרה מכל טובים בנבראים, ופחד מאד מכל רעים וחטאים.

אמת גוף (בין) אנוש לעד / ולבו בעלי מומים, שניהם בעלי מומים, / ואיכה יהיה תמים.

אם תהיה מושל עלי עמים, התנהגה עמם בטוב להם, תבא ותגיע לאהבתם, תיקר ותכבד בעיניהם, תמשוך לבבותם בלי חבל, תקנם בגופותם ונכסיהם.

העת תהי מושל בכבוד ובנחת תהי מושל נדיב עם, יהיו כחפצך ועל פיך כל מחנם יהיה ומסעם, אכן נבלים ואוילי עם, לא תמשלה בהם כי אם בהכניעם.

טרם אכיר מעלת כל איש, עלי להכיר מעלת גוי, ולהתנהג עמם בטוב, אמנה בתיו מניין ג ו י.