שערי תורת בבל על קידושין לג.
Sha'arei Torat Bavel on Kiddushin 33a · שערי תורת בבל על קידושין · free full Hebrew text
A commentary on קידושין לג. (Kiddushin 33a).
Open in the reader →(לג סע"א) כמה נחמן בר אבא איכא בשוקא. —בשו"ת חוט השני סי' כ תמה ע"ז, שהרי כבר הוכיחו בכמה מקומות בתוס' (עי' ב"ב מו ב ד"ה שלח) דרב נחמן סתם הוא "בן יעקב", וכאן מפורש שהוא "בן אבא". ולכן דעתו שם דתרי רב נחמן סתם היו, וזה רחוק. אבל ראה זה מצאתי בשו"ת רשב"ץ ח"א סי' קמז בשם השאיל' פ' קדושים, שהעתיק "כמה נחמן כי אנא איכא בשוקא" * בשאיל' שלפנינו נשמטו בט"ס שתי התיבות "כי אנא", והנוסח: כמה נחמן איכא בשוקא. [וכ"ה הנוסח בכ"י מינכן], וגירסא נכונה היא, ונשתבש לפנינו "בר אבא" במקום "כי אנא".