ספר הפרנס שט

אם התחיל לבשל או לאפות על עירובו ונאבד או נאנס ה"ז גומר כל צרכו ואם שכח ולא עירב קודם יו"ט לא יבשל ולא יתקן מאכל לצורך שבת אך אשר יותיר בלא הערמה יאכל אפילו לכתחילה אבל עבר ואפה ובישל לשבת אין אוסרין עליו אבל אוסרין על המערים והחמירו על מערים יותר מן המזיד שלא תשתקע שם עירובי תבשילין אבל מזיד אין מצוי אם יעבור היום לא יעבור פעם אחרת: