ספר חסידים תתה
Sefer Chasidim 805 · ספר חסידים · free full Hebrew text
Open in the reader →כשאומר בקדושה הראשונה כדבר האמור בשירי עזך אין לומר האמור אלא האמור ה' בקמץ כמו (במדבר לא ל) האחוז אחד מן החמשים ואשר כתוב (מיכה ב ז) האמור בית ישראל ה' בסגול בתמיה הוא. ברכנו בברכה ולא בברכה:
Meforshim on this section
- פירוש קדמון על ספר חסידים Perush Kadmon on Sefer Chasidim
כשאומר כו' ברכנו. בברכה ולא בברכה. ר"ל דמלת בברכה פירוש ברכנו באותו הברכה הכתובה בתורה אבל מלת בברכה פירושו ברכנו להיות נכלל ומחובר בברכה הכתובה בתורה כמו ולא חפץ בברכה תהלים כט וכוונת התפלה הוא כמשמעות מלת בברכם כנ"ל ע"כ אומר בברכה: