ספר חרדים קכח

רחוף זיו שכינה עלי. ובה והיו כל הניוני ואמרי פי ועניני. על דבר כבוד שמך: אנא יוצרי יחיד יחד יחידתי. יסר יצר יקושתי. יצורים יחד יעבדוך. ישיר ישראל ידידך: יצורים יחד וכן ישיר אוהב אלקים הבקשה המתחלת חולת אהבה אני והיא בדפוס וכן בקשות הדומות לאלה ששרו לפני יוצרינו אוהבי שמו הראשונים והאחרונים: פרק ראשון מצות עשה מדברי קבלה ומדברי סופרים התלויות בלב ואפשר ל לקיימם בכל יום

א מסכת ברכות לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע שנא' רגזו ואל תחטאו: (ב) שם לעולם יהא אדם ערום ביראה נגד הנחש היה ערום הוא היצר הרע שנאמר כי בתחבולות תעשה לך מלחמה כמו שפירש ר"ל ב"ג: (ג) אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני בזוהר מאן דאתעדן על פתוריה אית ליה לאדכרא ולדאג על קדושא דארעא קדישא ועל היכלא דמלכא דאתחריב ובגין ההוא עציבו דאיהו קמתעצב על פתוריה קב"ה חשיב עליה כאלו בנה ביתיה ובנה כל אינון חורבי בי מקדשא זכאה חולקיה עכ"ל: (ד) מסכת ברכות אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש פרש"י הכנעה הפך קלות ראש שנא' עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה פירוש במקום גילה שם תהא רעדה בבית חתונה או מילה פן יחטא מפני שמחת לבו שישכח: (ה) ולא מתוך עצבות דמילי דעלמא אלא מתוך שמחה של מצוה ששש ועלז שזוכה לעבוד למלך שאין כמותו בעולם כדאיתא במדרש אך מצד שני עצב ומיצר על מה שהכעיסו תחלה: (ו) גם בכלל עבדו את ה' ביראה עבודת הצדקה וכל מצוה ומצוה שעל קיום כולם כתוב עלינו כי לי בני ישראל עבדים ונעבוד כל מצוה במורא ולא בקלות ראש: