סדר הדורות, סדר תנאים ואמוראים תתתתתתתרנג

בר קפרא שמו שמעון סוף חגיגה (ובמתנות כהונה קהלת בפ' מה יתרון לאדם כתב אבא היה שמו טעה) ועשה משנת בר קפרא (ובקבלת הראב"ד שכתב התוספתא), הוא וחזקיה תנאי נינהו וקשישי מר' יהודה נשיאה (ע"ש) ובס"פ הרואה (ס"ג א') דרש בר קפרא זלת קבוץ קנה באתר דלית גבר תמן הוי גבר, אמר אביי ש"מ באתר דאית גבר תמן לא תיהוי גבר. וקשה למה לא מדייק אביי ממתניתין דאבות ובמקום שאין אנשים השתדל להיות איש ולימא אמר אביי ש"מ כו'. ובשלמא על בר קפרא אין לדקדק מאי קמ"ל מתני' היא משום דב"ק תנא הוא (שנ"ח פ' מצורע). מקומו היה בפרווד רש"י ע"ז (ל"א א'). ר' שמעון ברבי וב"ק יתבי וגרסי וקשיא להו שמעתתא אר"ש ברבי דבר זה צריך רבי א"ל ב"ק מה רבי אומר בדבר זה אזל ר"ש ברבי ואמר לאבוה אקפד כי אתא ב"ק לבקרו לרבי א"ל רבי איני מכירך רמז לו שאינו רוצה לראותו ונהג נזיפותא ל' יום מ"ק (ט"ז סע"א). ר' חייא נשבע כך שמע מרבי וב"ק נשבע כך שמע מרבי יבמות (ל"ב ב'). אמר רבי לב"ק מאי משמע פסחים (מ"ב א') . עשה שרבי רקד בהלוליה דר"ש בנו נדרים (נ"א א') . בפ"ק דקדושין (ל"ג א') אקפד ר"ש ברבי שלא עמד מפניו. והוה זבין מילי בדינרי. סוף ברכות. וכעס על ב' תלמידיו ולא הוציאו שנתן ברכות (ל"ט א'). ובירוש' ברכות פ"ו מתני' ב' . כשמת רבי שלחו אותו לראות אם מת רבי (ע"ל ר' יהודה הנשיא). והיה מצחק על בן אלעשה וקללו רבי (ע"ש). ר' אושעיא בר חמא בר ביסנא תלמידו. א"ר לאלעזר משום ב"ק אומר היה ר"מ יומא (מ"ו רע"א). רב הונא בשם ב"ק ב"ר פ' לך לך פ' מ"ו אברהם דרש נאמר ערלה באילן כו', ודרש זה בפ' קדושים פ' כ"ה אר"ה בר קפרא ט"ס וצ"ל בשם ב"ק. ביוחסין אות ח' ר' חייא בר אבא או בר אדא בן אחותו וט"ס כ"א בר פדא ב"א (ע"ש) ועיי' ר' יהודה בן פדיא ב"א של ב"ק. ר' חמא בר ביסנא חולק עמו. ר' חנינא בר חמא בשמו. ריב"ל בשמו תענית (כ"ו סע"ב) סוכה (ל"ח ב') חולין (מ"ה סע"א, צ"ח א') עיי' ר' שמעון בן פזי הרבה אמר ריב"ל בשם ב"ק. ר' יוחנן תלמידו. ר' יונה בשמו. ר' יוסי בן פטרוס. בש"ר ירמיה בן אלעזר (ע"ש) לא מצאתי. שאל מר' ישמעאל בר' יוסי. אומר היה ר"מ (ע"ל). בר פדא בן אחותו ע"ל וע"ש. אמר לר' פדיה. ורב ור' חנינא ור' יונתן וריב"ל ירוש' מגילה פ"א הלכה ז'. ורבב"ח. ר' שמעון בן פזי בשמו. ר"ל בשמו. ר' תנחום דמן פרווד תלמידו. א"ר תנחום דרש בר קפרא בציפורי ב' דרשות חלק (צ"ג ב', צ"ד א') :