סדר הדורות, סדר תנאים ואמוראים תתתתתתתריח
Seder HaDorot, Tanaim and Amoraim 3018 · סדר הדורות · free full Hebrew text
Open in the reader →א) אבות פ"ד. במשנה תרומות פ"י ט'. שבת פ"כ ב'. פכ"ד ה'. פסחים פ"ז ב'. סוכה פ"ב ה'. נדרים פ"ט א'. עדיות פ"ג ח'. פ"ז א' ב' ג' ד'. בכורות פ"א ז'. כלים פי"ב ד' ה'. מקואות פ"ה ה' :
ב) אביו של ר' אלעזר. וספק אם היה כהן אע"ג דבאדר"נ (פט"ז) שנשבה ר"צ לרומי ונתנו לו שפחה לשכב עמה ואמר מכהונה אני, וכ"ה במנורת המאור הלכות ותשובה (אין זה מנורת המאור לר' יצחק אבוהב) אולי התנצל כדי לדחות המטרוניתא. ובתוס' סוכה (כ"ו רע"ב, כ"ז א') יומא (ע"ט א' ב') יבמות (ט"ו רע"ב) חולין (ק"ז סע"א) דהיה כהן כדמוכח בפרק מי שמתו (י"ט ב') ובפרק פסולי המוקדשין (דף ל"ו) :
ג) במשנה ר"פ כיצד צולין אר"צ מעשה בר"ג שאמר לעבדו טבי. ובמשנה פ' הישן (כ"ו ב') ריב"ז ור"ג ור"צ. ובמשנה ס"פ מי שהחשיך מעשה בימי אביו של ר' צדוק ובימי אבא שאול בן בטנית . ובפ"ק דקדושין (ל"ב) היה עם ר"א ור' יהושע בחופת בנו של ר"ג אר"צ ר"ג ברבי עומד ומשקה עלינו. ר"צ הו"ל בוכרא כו' אתא לקמיה דר' יהושע כו' אתא לקמיה דר"ג כו' ור' חוצפית המתורגמן בכורות (ל"ו). בנזיר (מ"ד א') מעשה שמת אביו של ר' יצחק בגינזק והודיעוהו לאחר ג' שנים ושאל לר' יהושע בן אלישע וד' זקנים ואמרו לו לאביו בזמן שהוא שלם ולא בזמן שהוא חסר, וכתב באורח מישור מצאתי כתוב דצ"ל אביו של ר' צדוק כו' ושאל לאלישע בן אבויה וזקנים שעמו, וכ"ה הגיר' במ"ק (כ' סע"א) ור' צדוק כהן היה אבל בתשו' הרשב"א סי' רצ"ד גירסא אתרת עכ"ל. ר' צדוק היה מתלמידי ב"ש וכל מעשיו עשה כב"ה יבמות (ט"ו ב') :
ד) והתענה ר' צדוק מ' שנה שלא יחרב הבית גיטין (נ"ו). וכתב היוחסין [בסדר הדורות] כי מ' שנה קודם החורבן נפתחו שערי היכל עד שגער בהם ריב"ז כדאי' ביומא ובסנהדרין לכן ידע שיחרב. ובע"ז מ' שנה קודם החורבן גלתה סנהדרין, ובמ' איכה פסוק היו צריה לראש ריב"ז בקש מאספסיאנוס שהרופא שלו ירפאהו ואמר לו ר"א בנו שישלם להרופאים שלא יקחו שכרם בעוה"ב ולמד להם חכמת חשבון האצבעות, עיי"ש ביפה ענף . בתוספתא דכלאים אמר על הטוהר הזה ישב חגי הנביא וכפי זה היה ר' צדוק בשעת החורבן בן ת' שנה וכ"כ ר' דוראן בפירוש הפרקים. עם ר' דוסא בן הרכינס. ברבה איכה פ' על אלה אני בוכיה בן ובת שנשבו הם בני ר' צדוק הכהן שהכירו זה את זה ומתו לא בני ר' ישמעאל בן אלישע עי"ש. ואולי אין זה ר' צדוק אביו של ר"א [יוחסין בסדה"ד] . בקדושין (מ' א') גבורי כח עושי דברו כגון ר' צדוק שתבעתו מטרוניתא אמר לה חליש לבאי ולא מצינא איכא מידי למיכל אמרה איכא דבר טמא אמר לה מאי נ"מ דעבד דא אכל דא שגרה תנורא סליק ויתיב בגויה אמרה לו מאי האי א"ל דעבד הא נפל בהא אמרה ליה אי ידעי כולי האי לא צערתיך (וע"ל ר' חנינא בר פפי דיש להסתפק ר"צ זה שתבעתו המטרוניתא אי אביו של ר"א היה. וע"ש כי ר' צדוק הוא אפרים בן יוסף) :