סדר הדורות, סדר תנאים ואמוראים תתתתתתתמב

רב עוירא

א) פסחים (ק"י ב') מפטיר כנסיות. פירש"י מכנים ומוציא התלמידים לבית המדרש. לפני רבי רבה (ר' יהודה הנשיא רש"י) והוה רב הונא ציפוראה ור' יוסי מדאה יושבין לפניו ובאת לפני רבי מחט בעובי בית הכוסות והפכה רבי כו' חולין (נ"א א') ודבר זה סיפר רב עוירא כשבא מא"י לפני רב ספרא ולפני אביי. והיוחסין באות ה' אצל רב הונא ציפוראה חולק על רש"י שפירש רבי רבה ר"י הנשיא דאיך היה לפני רבי ולפני אביי ורב ספרא אלא ר"ל רבי רבה גדול הדור עכ"ל. ובאמת בחולין (נ"ד א') אמר שם רב שימש את רבי רבה ואת ר' חייא ולא פירש"י שם כלום כי שם הכרח דרבי רבה הוא ר"י הנשיא. אך סוף כתובות (קי"ב א') ר' עוירא ור' חלבו ור' יוסי בר חנינא אקלעו להאי אתרא. וידוע דר' יוסי ב"ח היה תלמיד ר' יוחנן ור' יוחנן היה בזמן רבי. א"כ אולי האריך ימים או ב' היו :

ב) רב עוירא משמי' דרבא חולין (נ"ה א') ב"ב (קל"א ב'). רב אדא קמי' דרבא משמי' דרב עוירא מנחות (מ"ג רע"א). דרש רב עוירא ואיתימא ריב"ל סוכה (נ"ב א'). דרש רב עוירא זימנין משמי' דרב זימנין אמר לה משמיה דרב אשי פסחים (קי"ט ב'). ואולי זה גרם לבעל שארית יוסף שמנה רב עוירא בתלמידי רב. אכן בעין יעקב הגי' דרש רב עוירא זימנין אמר לה משמי' דר' אמי וזימנין משמי' דר' אסי וכ"ה בברכות (כ' ע"ב) וסוטה (ד' ב') וחולין (פ"ד ב') גיטין (ז' א') ב' דרשות, א"כ בפסחים ט"ס וטעה בעל ש"י :

עולא נקרא עולא רבה כתובות (ס"ה ב') קדושין (ל"א א') . ור' עולא סבא פ"ק דגיטין. ועולא נחותה ירושלמי סוף כלאים . והיה עולה מבבל לא"י נדרים (כ"ב). דרש רב חסדא רבותינו היורדין ומנו עולא משמיה דר' יוחנן ברכות (ל"ח ב'). כי אתא אמר קדשוהו לירחא במערבא ר"ה (כ"ב ב'). א"ר אבא לרב אשי הכי אמרי במערבא משמיה דר' עולא ב"ק (כ"ז ב'). דרש רב עולא שבת (ל"א ב'). אקלע לבבל חזי צנא מלא תמרי בזוזא אמר מלא צנא דדובשא בזוזא ובבלאי לא עסקי בתורה ובלילה צערוהו כו'. וחזא פורחות אמר להו השתא אתא מטרא ולא אתא מטרא אמר כי היכי דמשקרי בבלאה קמשקרי מטרייהו תענית (ט' ע"ב). עולא אקלע לפומבדיתא חזא רבנן דקמנפצי גלימייהו אמר קמחללין רבנן שבתא אמר להו רב יהודה נפוצו לי' באפי' שבת (קמ"ז רע"א). עולא אקלע לפומבדיתא א"ר יהודה לרב יצחק בריה אמטי לי' כלכלה דפירי וחזי היכי מבדיל לא אזל ושלח את אביי פסחים (ק"ד ב'). וצ"ע כי אביי בן גילו של רבא (ע"ש) ורבא נולד כשמת רב יהודה ואיך היה אביי גדול כ"כ בחיי רב יהודה ששלחו לראות איך עולא יבדיל וע"ש דאין עדות לקטן אפילו בן י' (עי' ר"א בר"צ). לא רצה לראות דם בפומבדיתא מפני כבודו של רב יהודה שהיה אתרי' דרב יהודה נדה (כ' ב'). עולא יהיב מתנתא לכהנת איתביה רבא לעולא כו' א"ל רבי מטונך כו' חולין (קל"א ב'). וכן הביאו תוס' זבחים (ל"ד סע"ב). וגי' הרי"ף והאשר"י כי אתא עולא אמר הבו מתנתא לכהנת. ובנזיר (נ"א א') איתביה רבא לעולא, מדאיתיב רבא לעולא נראה כי עולא רבו דרבא ואיך אמר עולא לרבא רבי מטונך. ועוד דהא רב חסדא רבו דרבא ורב חסדא אמר רבותינו היורדין ומנו עולא (ע"ל) וצ"ע. וכן רבה היה רבו דרבא ואמר אמר רבה אמר עולא ויתיב קמי' דעולא כתלמיד שאומר בשם רבו . ילתא אשת רב נחמן שלחה ליה ממהדורי מילי על שלא שלח לה כסא דברכתא (ע"ש). אמר רב נחמן בר יצחק קבע עולא לשבשתי' כר' בנימין בר יפת ברכות (ל"ח ב'). עולא רכב ור' אבא אזל לימינו ורבב"ח משמאלו א"ר אבא לעולא ודאי דאמריתו משמיה דר' יוחנן פסחים (נ"ג ב'). ור' אבא איתיביה ואמר לר' אבא דמי האי מרבנן כו'. חזא לרבב"ח דיתיב באגנא דמיא שבת (קנ"ז ב') ע"ש. והגי' שלפנינו חזא לרבה ברב הונא. אמר עולא הא דרב הונא כחומץ לשינים וכעשן לעינים ונראין דברי תלמיד הוא ר' ירמיה בר אבא קדושין (מ"ה סע"ב). ובתענית (ד' ב') אמר הא דרב חסדא קשים כחומץ לשינים וכעשן לעינים. אמר מאן יהיב לן מעפרא דרב ושמואל ומלינן עיינין חולין (ס"ח). רבה ורב יוסף אחורי דר' זירא ור"ז קמי' דעולא פסחים (ל"ז ב'). תרגמא עולא וכן אמר ר' אפס יומא (ס"א א'). בעירובין (נ"ה ב') מ"ט עולא אמר כו' ר' יוחנן אמר כו' וצ"ע למה הקדימו לר' יוחנן רבו . מת בחוץ לארץ ונקבר בארץ ישראל כתובות (קי"א א') :

ר' אבא איתיב ליה וע"ל. ר' אבא בר כהנא א"ר אסי בשמו. אביי (ע"ל). אבימי בר פפא. א"ר אושעיא חולין (ע"ו א'). ורב הושעיא איתיב לעולא זבחים (ל"ב ב'). רב אחא בר אדא בשמו. ר' אלעזר רבו תוס' חולין (ל"ד א'). ואמר בש"ר אלעזר ב"ק (י"א א' ב') כמה הלכות. ועירובין (כ"א ב') כתובות (ע"ד א'). ר' אסי בשמו (ע"ל). ר' אסי בר היני. רב אשי אמר לרבה הא אמר עולא. בתא. ר' דוסתאי דמן בירי רמי לי'. רב הונא (ע"ל). רב הונא בר חייא בשמו. רב המנונא קמי'. ר"ז קמי'. אמר בן זכאי. ור' זעירא. ר' חגא בשמו. ר' חייא בר אבא בשמו. ר' חייא בר אמי בשמו. ר' חייא בר אסי צ"ע. ורב חנא בר חנילאי. א"ר חנינא מנחות (ל' ע"ב). רב חסדא (ע"ל). ואמר לעולא מאן ציית לר' יוחנן רבך. רב יהודה א"ל חולין (ס"ח ב'). ואמר לרב יהודה שם (ע"ו א'). ורב יהודה בשמו ע"ז (מ' ע"א). רב יהודה בר אמי בשמו. אריב"ל חולין (קכ"ב א'). רב יהושע בר אבא בשמו. א"ר יוחנן עירובין (ס"ז ב'). ראה את רב יצחק ברב דגדל ולא נסיב וע"ל. ורב בשמו. ורב כהנא ר"ה (כ"ב ב'). קומי רבי מנא ריש שקלים. רב מנשה בזמנו. רב נחמן איתיב ליה וקראו מר. עולא בר אבא בשמו. רב עמרם שמע ממנו. בשם בר פדא. קמי בן פזי חולין (מ"ו א'). אמר רב שבת (קמ"ג ב'). רבא בר עולא אולי בנו. רבא איתיב ליה (ע"ל). רבה ברב הונא (ע"ל). רבב"ח חבירו תוס' חולין (ל"ד א'). רבה אמר עולא מעילה (ג' ב') יומא (נ"ד א'). וא"ל רבה לדידך קשיא פסחים (צ"ג ב'). רבין בר חיננא בשמו. בשם ר"ש בן יהוצדק. אר"ל פסחים (נ"ו ב') חגיגה (ח' ב') ב"מ (ק"א א') זבחים (ל"ב ב'). אקלע לבי רב שמואל בר יהודה :