סדר הדורות, סדר תנאים ואמוראים תתתתתתריג

נוולא פירש"י בב"מ פ' א"נ (ס"ז א') את ונוולא אתה והוא. לא ידעתי מי הגיד לו שהוא חכם הא פי' רש"י שם בשם תשו' הגאונים כי ונולא לשון ארמי בין בזכר בין בנקבה כשרוצה לומר אתה והוא או אתה והיא ואני אומר שזה שמה עכ"ל. יהיה איך שיהיה הוא שם אשה כמ"ש ההיא אתתא דאמרה לההוא גברא זיל זבין לי ארעא מקרובי זבן לה א"ל אי הוו לי זוזי מהדרת לה א"כ את ונוולא אחי, ואיך הביא היוחסין בשמות חכמים. וראיתי בספר אסיפת זקנים בב"מ (שם) בשם ר' צמח בר פלטוי גאון בתשו' שפירש את ונולא אחי, אמר לה קרוב הוא שלך את ונולא את והוא. וכן אי' בפ' המפלת (כ"ה) ותניא משום רבותינו העידו על סנדל שצריך צורת פנים וא"ר ביבי א"ר יוחנן מעדותו של ר' נחוניא נשנית משנה זו א"ר זירא זכה בה רב ביבי בשמעתיה אנא ונוולא הוה יתיבנא קמי' דר' יוחנן כי אמרה לשמעתיה וקדים איהו ואמר (ע"ל רב ביבי בר אבין) וזהו אנא ונוולא אני והוא בלבד. וכן בפ' מי שאחזו יומא חד הוה יתיב איהו ונוולא בביתא דשלמה ואשמדאי בלבד וא"ל שלמה לאשמדאי כתיב כתועפות ראם לו כו' אלו מלאכי השרת ע"כ בסי' של"ע עכ"ל. א"כ נראה כי תיבת נוולא פירושו הוא וכ"נ מפירש"י א"כ למה הביאו היוחסין, ואולי סבר כי ניולי (ע"ש) הוא שם חכם :