סדר הדורות, סדר תנאים ואמוראים תתתתריד
Seder HaDorot, Tanaim and Amoraim 1814 · סדר הדורות · free full Hebrew text
Open in the reader →א) במשנה כלאים פ"ו א', תרומות פ"י י"א, חלה פ"ד ב', עירובין פ"ד ה' (מ"ה א'). ר"ה פ"ב ח', פ"ר ה' ו' (ל"ב א'), יבמות פי"ד א', כתובות פ"א י', נדרים פי"א ד', ב"מ פ"ג ז', עדיות פ"ב י', חולין פ"ט ב' ג', בכורות פ"ו ו', תמורה פ"א א' (ז' ב'), כריתות פ"ג ז', כלים י"ב ז', פי"א ג', פי"ז ה' י"ד י"ז, פ"ל ב', אהלות פ"ב ז', פ"ו ז', פ"ח א', פי"ב א', פי"ד ג', נגעים פ"י א', פי"ד י', פרה פי"ב ח'. מקואות פ"ז א' ה', טבול יום פ"ב ה' ו', טהרות פ"ח ו', עוקצין פ"ג ה' ו' :
ב) ונקרא קופת הרוכלים גיטין (ס"ז) ובאדר"נ ס"פ י"ח קופה של הלכות . חולק עם ר"ג בקדוש החודש ר"ה (כ"ה א') . ולא הניח לר' יהושע לבטל דברי ר"ג דיבנה (ע"ש) , ופסק ההלכות כר"ג פ' בכל מערבין (מ"א א') ושם פ"א (י"א ב') ר' יהושע הלך אצלו ללמוד תורה וא"ל רבי . בתוספתא פ"ו דתרומות (א"ר ישמעאל בנו של ר' יוחנן בן ברוקה) מעשה שהלך ר' יוחנן ב"ב אצל ר' יוחנן בן נורי לבית שערים, ובירושלמי תרומות פ"ח הלכה ו' א"ר ישמעאל בנו של ר"י בן ברוקא מעשה שהלך ר"י בן נורי אצל אבא ר"י בן ברוקא לבית שריי . ובתוספתא פ"ב דסוכה אמר' רבי פעם א' באתי עם ר"א בר' צדוק אצל ריב"נ לבית שערים, ורבי לא היה בזמנו וצ"ל דר"ג נקרא סתם ברבי (יוחסין בסדר הדורות אצל ר' צדוק) . והיה חבר ר"ע לפני ר"ג. אר"י בן נורי לר"ע עד מתי אתה מאכיל נבלות א"ל ר"ע לריב"נ עד מתי אתה מכלה ממון ישראל, בכורות (מ' א'). ובזבחים (ו' ב') דברי ר"ע ר' יוחנן בן נורי אומר כצ"ל שס"ח . בערכין (ט"ז ב') וספרא קדושים וספרי ר"פ דברים הרבה פעמים לקה עקיבה על ידי שהייתי קובל עליו לפני רבן שמעון ברבי (ובשס"ח גמליאל וכן הוא בעין יעקב אבל אינו תיבת ברבי היינו ר"ג דיבנה שר"ג נקרא ברבי כנ"ל) והוסיף לי אהבה (יוחסין בסה"ד אצל ר' עקיבה) . ור"ג הושיבו עם ר"א בן חסמא לראש ספרי פ' דברים (פסקא ואצוה את שופטיכם) אבן בהוריות (י' א') הגירסא ר' יוחנן בן גודגדא ור"א חסמא והיא עיקר (יוחסין בסדר הדורות אצל ר' יוחנן ב"ג). ביומא (ל"ח א') זקן אחד מבית אבטינוס מסר לידו מגילת סמנין. הרואה ר"י בן נורי בחלום יצפה ליראת חטא (אדר"נ ס"פ מ') :
ג) משום ר"א הגדול קדושין (ל"ט א'). נמתי לר' אליעזר כו' א"ר יוסי נמתי לר' יוחנן ב"נ תמיה אני אם קבל הימך ר' אליעזר תשוב' תוספתא כלים פ"ו. ור"א בן תרדיון. חילפא בר אגרא בשמו. ר' חלפתא אביו של ר' יוסי למד לפניו או להיפך. א"ר יוסי בא ר"י ב"נ אצל ר' חלפתא א"ל מה אתה אומר בפיקה א"ל טמאה א"ל אף אני אומר כן אלא שעקיבה מטהר תוספתא כלים פ"ח. ר' יהושע בן קרחה הלך אצלו ירושלמי סוכה פ"ק הלכה א'. ר' יוסי הגלילי בשמו. א"ר יוסי מעשה בא לפני ר"י ב"נ, ור' יוסי בשמו. א"ר יוחנן משום בן עזאי נזיר (ס"ה סע"א) כתבו התוס' שזה ר' יוחנן ב"נ ולא ר"י אמורא. (אם הכרח התוס' הוא דאיך יאמר ר' יוחנן האמורא משם בן עזאי שקדם לו טובא תמצא סתירה לזה שאמר ר' יוחנן האמורא משום תנאים הקודמים לבן עזאי דו"ק שם, וע"ש שאין נ"ל כפי' התוס'). רשב"י למד עמו :