סדר ברכות כט

קנה כלים שמשתמשין בהם הוא ובני ביתו מברך הטוב והמטיב: אם נתנו לו כלים או תכשיטים או בגדים במתנה מברך הטוב והמטיב שיש טובה לנותן ולמקבל. על דבר שאינו חשוב כל כך כגון חלוק או מנעלים וכיוצא בהן אין לברך עליהן ואין אדם עושה עצמו עני לברך כזה וכיוצא בזה

הרואה חכמי ישראל אומר ברך אתה ה' שחלק מחכמתו ליראיו

הרואה חכמי האומות שחכמים באיזה מחכמת העולם אומר: ברוך וך אתה ד' שנתן מחכמתו כמתו ל לבשר ודם

ואומר גבי חכמי ישראל "שחלק" כי מי שיש לו חלק יוכל להתפשט כאשר ירצה כמו צנור המתפשט אבל גבי אומות העולם להבדיל מה שנתן נתן ושוב תלושה ופסוקה

הרואה חבירו אחר שלושים יום ושמח בראייתו מברך שהחינו ואחר י"ב חדש מברך מחי' המתים לפי שהמת אחר י"ב חדש נשכח מן הלב אבל אם לא ראהו מעולם אף על פי ששמח בראייתו אינו מברך

הרואה בריות משונות משאר בני אדם וכן הפיל והקוף מברך ב"א ד' אלהינו מלך העולם משנה הבריות ואם אין השינוי ממעי אמו אלא שנולד בהם אחר כך מברך דין אמת

הרואה אילנות טובות ובריות נאות אפילו גוי או בהמה אומר בא"י אלהינו הינו מלך העולם שככה לו בעולם ואינו מברך עליהן אלא בפעם הראשונה ולא יותר אלא אם כן רואים אחרים שנאים ביותר

הרואה החבירו לאחר שנתרפא מחליו יאמר בריך יך ר ח מנא דיהבך לן ולא יהבך לעפרא. היוצא בימי ניסן ורואה אילנות המוציאין פרחים אומר: ברוך אתה ה' אלהינו הינו מלך העולם שלא חסר בעולמו כלום וברא בו בריות טובות ואילנות לנות טובות ליהנות בהם בני אדם

ואינו מברך אלא פעם אחת בכל שנה קודם שיגדלו הפירות ולא יברך אחר כך כלל, הזהיר בזה עליו נאמר ראה ריח בני כריח שדה אשר ברכו ה' ויתן לך וגו'