סנהדרין מ:
Sanhedrin 40b · סנהדרין · free full Hebrew text
Open in the reader →וְאֵימָא חֲדָא חֲדָא כְּדִכְתִיבָא דְּאִם כֵּן לִיכְתְּבִינְהוּ רַחֲמָנָא בַּחֲדָא כֵּיוָן דְּכוּלְּהוּ בַּהֲדֵי הֲדָדֵי כְּתִיבָא מֵהֲדָדֵי יָלְפִי וְכֵיוָן דְּיָלְפִי מֵהֲדָדֵי כְּמַאן דִּכְתִיב בַּחֲדָא דָּמֵי
וְהָא לָא דָּמְיָא[ן] לַהֲדָדֵי סִימָן פָּלֵט סַיִיף הַתְרָאָה
עִיר הַנִּדַּחַת לְהָנָךְ תַּרְתֵּי לָא דָּמְיָא שֶׁכֵּן מָמוֹנָן פָּלֵט עֲבוֹדָה זָרָה לְהָנָךְ תַּרְתֵּי לָא דָּמְיָא שֶׁכֵּן בְּסַיִיף עֵדִים זוֹמְמִין לְהָנָךְ תַּרְתֵּי לָא דָּמְיָא שֶׁכֵּן צְרִיכִים הַתְרָאָה
בְּהֵיטֵב הֵיטֵב יָלְפִינַן מֵהֲדָדֵי וּגְזֵירָה שָׁוָה מוּפְנָה דְּאִי לָא מוּפְנָה אִיכָּא לְמִיפְרַךְ לָאיֵי אַפְנוֹיֵי מוּפְנֵי מִדַּהֲוָה לֵיהּ לְמִיכְתַּב וְדָרְשׁוּ וְחָקְרוּ וְשַׁנִּי קְרָא בְּדִיבּוּרֵיהּ בְּהֵיטֵב שְׁמַע מִינַּהּ לְאַפְנוֹיֵי
וְאַכַּתִּי מוּפְנֶה מִצַּד אֶחָד הוּא בִּשְׁלָמָא הָנָךְ תַּרְתֵּי מוּפְנֶה הוּא מִשּׁוּם דַּהֲוָה לֵיהּ לְמִכְתַּב אֶלָּא עִיר הַנִּדַּחַת מַאי הֲוָה לֵיהּ לְמִכְתַּב הָא כְּתִיבָא כּוּלְּהוּ
הָתָם נָמֵי אַפְנוֹיֵי מוּפְנֵה מִדַּהֲוָה לֵיהּ לְמִכְתַּב דָּרוֹשׁ תִּדְרֹשׁ אוֹ חָקוֹר תַּחְקֹר וְשַׁנִּי קְרָא בְּדִיבּוּרֵיהּ בְּהֵיטֵב שְׁמַע מִינַּהּ לְאַפְנוֹיֵי
וְאָתוּ נֶחְנָקִין בְּקַל וָחוֹמֶר מִנִּסְקָלִין וּמִנֶּהֱרָגִין וְאָתוּ נִשְׂרָפִין בְּקַל וָחוֹמֶר מִנִּסְקָלִין
הָנִיחָא לְרַבָּנַן דְּאָמְרִי סְקִילָה חֲמוּרָה אֶלָּא לְרַבִּי שִׁמְעוֹן דְּאָמַר שְׂרֵיפָה חֲמוּרָה מַאי אִיכָּא לְמֵימַר
אֶלָּא אָמַר רַב יְהוּדָה וְהִנֵּה אֱמֶת נָכוֹן וְהִנֵּה אֱמֶת נָכוֹן הָא חַד סְרֵי שֶׁבַע לְשֶׁבַע חֲקִירוֹת דַּל תְּלָת לִגְזֵירָה שָׁוָה פָּשָׁא לְהוּ חֲדָא
לְרַבִּי שִׁמְעוֹן לְאֵתוֹיֵי נִשְׂרָפִין לְרַבָּנַן מִילְּתָא דְּאָתְיָא בְּקַל וָחוֹמֶר טָרַח וְכָתַב לַהּ קְרָא
מְגַדֵּף בַּהּ רַבִּי אֲבָהוּ אֵימָא לְאֵתוֹיֵי שְׁמֹנֶה חֲקִירוֹת וּשְׁמֹנֶה חֲקִירוֹת מִי אִיכָּא אַלְּמָה לָא וְהָאִיכָּא לְאֵתוֹיֵי בְּכַמָּה בְּשָׁעָה וְתַנְיָא נָמֵי הָכִי הָיוּ בּוֹדְקִין אוֹתוֹ בִּשְׁמֹנֶה חֲקִירוֹת
הָנִיחָא לְאַבָּיֵי אַלִּיבָּא דְּרַבִּי מֵאִיר דְּאָמַר אֵין אָדָם טוֹעֶה וְלֹא כְּלוּם וּלְהַךְ לִישָּׁנָא נָמֵי דְּאָמַר אָדָם טוֹעֶה מַשֶּׁהוּ שַׁפִּיר אֶלָּא לְאַבָּיֵי אַלִּיבָּא דְּרַבִּי יְהוּדָה דְּאָמַר אָדָם טוֹעֶה חֲצִי שָׁעָה וּלְרָבָא דְּאָמַר טָעוּ אִינָשֵׁי טוּבָא מַאי אִיכָּא לְמֵימַר
אֶלָּא לְאֵתוֹיֵי בְּכַמָּה בַּיּוֹבֵל
הַיְינוּ בְּאֵיזֶה שָׁבוּעַ אֶלָּא לְאֵתוֹיֵי בְּאֵיזֶה יוֹבֵל וְאִידַּךְ כֵּיוָן דְּאָמַר בְּאֵיזֶה שָׁבוּעַ לָא בָּעֵי בְּאֵיזֶה יוֹבֵל
רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר תַּנְיָא אָמַר לָהֶם רַבִּי יוֹסֵי לַחֲכָמִים לְדִבְרֵיכֶם מִי שֶׁבָּא וְאָמַר 'אֶמֶשׁ הֲרָגוֹ' אוֹמֵר לוֹ 'בְּאֵיזוֹ שָׁבוּעַ בְּאֵיזוֹ שָׁנָה בְּאֵיזֶה חֹדֶשׁ בְּכַמָּה בַּחֹדֶשׁ'
אָמְרוּ לוֹ לִדְבָרֶיךָ מִי שֶׁבָּא וְאָמַר 'עַכְשָׁו הֲרָגוֹ' אוֹמֵר לוֹ 'בְּאֵיזֶה יוֹם בְּאֵיזֶה שָׁעָה בְּאֵיזֶה מָקוֹם'
אֶלָּא אַף עַל גַּב דְּלָא צָרִיךְ רָמֵינַן עֲלֵיהּ כִּדְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר הָכָא נָמֵי אַף עַל גַּב דְּלָא צָרִיךְ רָמֵינַן עֲלֵיהּ כִּדְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר
וְרַבִּי יוֹסֵי אֶמֶשׁ הֲרָגוֹ שְׁכִיחַ בְּרוֹב עֵדִיּוֹת עַכְשָׁיו הֲרָגוֹ לָא שְׁכִיחַ בְּרוֹב עֵדִיּוֹת
מַכִּירִים אַתֶּם אוֹתוֹ תָּנוּ רַבָּנַן מַכִּירִים אַתֶּם אוֹתוֹ נׇכְרִי הָרַג יִשְׂרָאֵל הָרַג הִתְרִיתֶם בּוֹ קִיבֵּל עָלָיו הַתְרָאָה הִתִּיר עַצְמוֹ לְמִיתָה הֵמִית בְּתוֹךְ כְּדֵי דִיבּוּר
הָעוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה אֶת מִי עָבַד לִפְעוֹר עָבַד לְמַרְקוּלִיס עָבַד וּבַמָּה עָבַד בְּזִיבּוּחַ בְּקִיטּוּר בְּנִיסּוּךְ בְּהִשְׁתַּחֲוָאָה
אָמַר עוּלָּא מִנַּיִין לְהַתְרָאָה מִן הַתּוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר וְאִישׁ אֲשֶׁר יִקַּח אֶת אֲחֹתוֹ בַּת אָבִיו אוֹ בַת אִמּוֹ וְרָאָה אֶת עֶרְוָתָהּ אַטּוּ בִּרְאִיָּה תַּלְיָא מִילְּתָא אֶלָּא עַד שֶׁיַּרְאוּהוּ טַעְמוֹ שֶׁל דָּבָר אִם אֵינוֹ עִנְיָן לְכָרֵת
Meforshim on this daf
- רש"י על סנהדרין Rashi on Sanhedrin
ואימא - לא אמר רחמנא שבע חקירות בחד דינא אלא בכל חדא וחדא עבירה כדכתיב בה בעיר הנדחת תלתא בע"ז תרי ובעדים זוממין תרי:
- תוספות על סנהדרין Tosafos on Sanhedrin
שכן בסייף - פ"ה דעיר הנדחת בסייף ועדים זוממין דפרשתא משמע שמעידין על רוצח מדכתיב נפש בנפש ותימה דעל כל חייבי מיתות שיעידו שייך לומר נפש בנפש כשהוזמו ועוד דההוא נפש בנפש מוקמינן ליה בפ"ק דמכות (דף ה:) דאין נהרגין עד שיגמר הדין ול"א שפ"ה עיקר דאי נמי מיירי בכל…
- ערוך לנר על סנהדרין Arukh LaNer on Sanhedrin
בגמרא דא"כ לכתבינהו רחמנא בחדא: הא דהצריך להך טעמא דא"כ ולא פריך בקצור ואימא חדא חדא כדכתיבא כיון דלא יכול למילף מהדדי דכל אחד אית לי' פירכא כדלקמן. י"ל עפמ"ש התוס' לעיל (דף ב' ע"ב) בד"ה דברי הכל וז"ל ומיהו ע"כ אין ראיה משם דא"כ תקשי לרמי בר חמא כו' אלא…
- חדושי הלכות על סנהדרין Chidushei Halachot on Sanhedrin
גמרא אלא לאביי אליבא דר"י דאמר אדם טועה חצי שעה ולרבא כו' יש לדקדק ומאי קושיא דהא השתא נמי בחקירות דאיזו שעה נמי איכא למפרך הכי כדפרכינן בפרק קמא דפסחים ואי אמרת טעו אינשי כולי האי חקירות דאיזו שעה נמי עדות שאי אתה יכול להזימה הוא אלא דע"כ דאית לן למימר…
- חכמת שלמה על סנהדרין Chokhmat Shlomo on Sanhedrin
גמ' טרח וכתב לה קרא כו'. נ"ב קצת יש לתמוה איך שייך לומר כאן טרח וכתב לה קרא כלומר שיהיו כאילו כתב בתורה להדיא ולא נצרך שיבא למדת ק"ו וא"כ מה תועלת במה שכתבו באם אינו ענין שהרי לא כתיב והנה אמת נכון בנשרפין אלא למדין מאם אינו ענין שהוא ג"כ מן המדות של תורה…
- גליון הש"ס על סנהדרין Gilyon HaShas on Sanhedrin
גמ' בהיטב היטב ילפי'. עי' לעיל דף ב ע"ב תוס' ד"ה אין:
- מהר"ם על סנהדרין Maharam on Sanhedrin
בגמרא אלא אמר רב יהודה והנה אמת נכון וכו' הא חד סרי וכו' דל תלתא לגזירה שוה וכו' מקשין התלמידים ממ"נ אי לא ס"ל לרב יהודה הנך שינויא דלעיל תקשי לך הנך תרי אמת ונכון בעבודת כוכבים ובעיר הנדחת כתובים ואומר דליכא כאן שום ג"ש אלא כל חד כדכתיב דגבי עבודת כוכבים…
- רבינו חננאל על מסכת סנהדרין Rabbeinu Chananel on Sanhedrin
אחת ואחת ופרקינן כיון דכולהו לחקירה קאתי (כתיבי) [כתובי] ילפי מהדדי ודחינן היכא אמרינן ילפי מהדדי בדדמיין להדדי הני לא דמיין להדדי. עיר הנדחת לא דמיא לעובד ע"ז ולעדים זוממין דאלו הן נהרגין וממונם פלט. ועיר הנדחת הן נהרגין וממונם אבד בשריפה. ע"ז להנך תרתי לא…
- רש"ש על סנהדרין Rashash on Sanhedrin
גמרא כיון דכולהו (ר"ל כל הז') בהדי הדדי (בכללות הג' חייבי מיתה) כתיבן (כהעתקת רש"י) מהדדי ילפא (ר"ל דהרי גם אתה מודה דילפינן כל אחד מחבירו כדקאמרת ליכתבינהו בחדא וכדפירש"י) וכיון דילפי כו'. כנ"ל ופירש"י אינו מכוון כ"כ בלשון הש"ס:
- יד רמה על סנהדרין Yad Ramah on Sanhedrin
ומקשינן ואימא כל חדא וחדא כדכתיב ביה עיר הנדחת תיסגי לה בתלתא חקירות כדכתיבי בהו ועדים זוממין ויחיד בע"ג תסגי להו בתרי תרי ומנא לך לרבויי כולהו שבעה לכל חדא מינייהו. ומפרקינן כיון דכולהו בהדדי כתיבי לענין חקירות העדים ילפי' מהדדי בבנין אב ליתן את האמור של זה…