רא"ש על התורה, שמות לו

שני כרובים ויריעות שש משזר הנראות תוך המשכן היה בהם ציורין לנוי אבל כשאינן נראות לא למעלה מפני עורות אלים מאודמים ולא למטה מפני היריעות משש לא היה בהם ציור:

ויעש יריעות עזים. למה ראשונה לכל מלאכת המשכן כדי שיהיו מוכנות למלאכת המשכן מיד שיעשו הקרשים ולא יהיה אפי' שעה א' בלא כיסוי. ואחר ויעש את הקרשים כדי להכניס לתוכן מיד הארון שבו ניתנה התורה ולא יהיה שעה א' בחוץ:

ויעש את הקרשים למשכן. מהו למשכן שאם יחטאו ויתחייבו כלייה יהא המשכן מתמשכן עליהם אמר משה להקב"ה רבש"ע בזמן שאין להם לא משכן ולא מקדש מה תהא עליהם א"ל צדיקים אני נוטל ויתמשכנו עליהם וזש"ה ויהרג כל מחמדי עין אלו הצדיקים ועוד כתיב מה טובו אהליך יעקב משכנותיך ישראל אם אהלך למה משכנותיך אמר לו הקב"ה למשה אמור להם לישראל שיעשו משכן שאם יחטאו שיתמשכן בשבילם תדע שכיון שחטאו מה כתיב שם לכן שמע ה' ויתעבר ויטש משכן שילה אהל שכן באדם זה משכן וכו':