רא"ש על התורה, שמות כז:כא

מערב עד בוקר. פירש"י שתהא דולקת מערב עד בקר ושיערו ז"ל דהיינו חצי לוג לילות ארוכות של תקופת טבת ובלילות קצרות תמוז אם נשאר מן השמן אין בכך כלום ואין נראה זה לזרוק תמיד שמן הנותר. לכך פי' רי"בא שלפי קיצור הלילות היו עושין הפתילות גסות שלא ישאר מן השמן כלל למחר וכן משמע במנחות דמסיק בן ביבי היה ממונה על הפקיע והא לישנא במס' סוכה מבלאי מכנסי הכהנים ומהמייניהם היו מפקיעין לעשות פתילות למקדש: