רוממות אל על תהילים קלה:יח

ושמא תאמר הא מיהא הלא דבר הוא אשר יש רוח בפיהם שידברו עתידות וענינים גם שיהיה מושאל שם והפה שלהם בעצם לא ידבר ע"כ אמר יהי רצון שכמוהם יהיו עושיהם שרוחם בקרבם יהיה כן מושאל בקרב גופו אשר יופקד בו ע"י ניחוש כל אשר בוטח בהם כי הלא איש אשר יהי לו כן לא יחיה ובעוד שהרוח החיצוני ישרה בו יצעק מכאב לב כי לא ימצא מנוח איש ברוח מושאל כנודע כי גם בעצב נבזה אשר יושם בו הכח ההוא לא יהיה בו התערבות עם העצב שהוא בו ואין לו קיום וכח רק יושם שם בעל כרחו במעשה תעתועים ולא ירעו ולא ישחיתו וגם היטב אין אותם רק כחות טמאים וכוזבים ולפעמים יצדקו כי יאמרו מה שישמעו מאחרי הקדושה אך לא שיהיה לאל ידם לעשות כלל ועיקר הנה כי האדם טוב ושלם מזה כ"א כמוהם יהיו עושיהם ימר שדי להם ואיך יעשה לו אדם אלהים לעבוד את הגרוע מעצמו ע"כ כאשר ידין הוא יתברך את עמו ישראל בדונו את אלו יחד נזכה כי בערכם שלמים אנחנו שדבקנו בה' אלהים אמת אשר לו דומיה תהלה ישתבח שמו לעד או הוא יעוד חלף מעשיהם כי כמוהם יהיו עושיהם לעתיד כי אותם כחות טומאה יהיו בהם ומתמוגגים ונמקים בעונם על ידם על דרך שהיו מלובשים בעצביהם כל הבוטח בהם: