רוממות אל על תהילים קלב:ו

ושמא תאמר אם כן אפוא לך לך אל המקום שישב שם יעקב או שראה בו הסולם ומה תבקש עוד לז"א הנה מתחלה שמענוה והבננו שהיה באפרתה שהוא בין לוז וירושלים וחשבנו כי שם היה המקום לה' כי גם שידענו שיעקב היה בלוז והסולם היה משופע רגליו בלוז במקום הר המוריה שנעקר ובא לשם וראשו בירושלים למה שהר המוריה היה אז שדה ארונה ולא עיר מושב חשבנו ששפוע הסולם היה עד אפרתה שהיה שלשה פרסאות קודם לירושלים ולא שהיה מתארך יותר ומה גם שהיתה אפרת עיר גדולה של חכמים ושל סופרים ומשם יצא חוטר וגזע ישי באופן שמה שחשבנוה ושמענוה כד"א שמעני אדוני לשון הבנה היה שהיתה באפרתה ואחרי כן מצאנוה על פי הנביא בשדי יער הוא גורן ארונה היבוסי ומי עלה על רוחו כי שם היה: