רוממות אל על תהילים קיט:קמג

והנה עדיין הראיה שהביאעל כמותו מאשר היה צעיר ונבזה אינו כל כך ראיה כייש יסורין קשים מאשר היה נבזה ואולי בהם היה מקפיד על כן שב והביא ראיה מב' מיני יסורין שנוסדו לו יחד ועכ"ז לא הקפיד והוא כי צר ומצוק מצאוני שהוא אויב צר בעל בחירה ומצוק עוני שהוא בהיותו נרדף שאין שמם רעות יחד ודאבון נפש גדולים מאלו ועכ"ז מצותיך שהייתי אז עושה היו שעשועים לי מה שלא היה כן אלו באתי לכלל כעס. או יהיה צר על היצר הרע שדרכו הוא להתעות את האדם בראותו אותו במצוקה וצרה שאז יחרץ להחטיאו לשבר כלים בחמתו או להכות את עמיתו וכיוצא אמר כי צר הוא היצר הרע ומצוק מצאוני כאחד ועכ"ז לא כעסתי כי מצותיך שהייתי אז עושה היו שעשעי. או יאמר ענין הידוע מרז"ל כי בעת צרה חייב אדם לברך ברוך דיין אמת או ברכת אבלים וכיוצא באהבה כמו שמברך ברכת שהחיינו על הטובה ובזה יאמר צר ומצוק מצאוני ועכ"ז מצותיך הנוגעות אל הענין כענין ברוך דיין האמת וכיוצא היו שעשעי.