לך ולעבדך ולאמתך. פרש"י לפי שנ' ואכלו אביוני עמך יכול יהיו אסורי' באכילה לעשירים ת"ל לך ולעבדך ולאמתך הרי בעלי עבדים ושפחות אמורי' כאן עכ"ל ברייתא זו שנויה בתורת כהנים ומוסיפין שם לו' א"כ מה ת"ל אביוני עמך ללמדך שעניים אוכלים אחר זמן הביעור ולא עשירים עכ"ל: