ריב"א על התורה, שמות כט:ז

ומשחת אותו. פירש"י אף משיחה זו כמין כ"י נותן שמן על ראשו ובין ריסי עיניו ומחברו באצבעו. פי' ר"ת לא ידענא מנא ליה לרש"י הא בחבור זה בפ' קמא דכריתות פליגי תנאי איכא מאן דאמר יוצק שמן על ראשו תחלה מן הכלי ואח"כ נותן בין שני ריסי עיניו דהיינו משיחה ואיכא מאן דקאמר איפכא אבל בחבור זה לא מיירי צ"ע. ומה שפירש"י משיחה זו כמין כ"י היה היינו כמין כ"ף יונית והיא עשוי' כנו"ן שלנו שהרי כשהיה מחבר באצבע השמן מעל גב הראש עד בין ריסי עיניו נמצאת המשיחה נעשית כמו נו"ן כפופה למבין: