ביאור יש"ר על התורה, במדבר כג:ט

כי מראש צרים אראנו, בעבור שהעלהו במות בעל לראותו, אמר מראש צורים ומן הגבעות אני מביט בו, ורואה אותו, כי ישכון תמיד לבדו ואין עמו גוי אחר שיחשב הוא אליו כמו שיתקבצו עמים רבים ואומות שונות להיות מחנה אחת, אבל אלו כלם תורה אחת ומשפט אחד להם וגוי אחד הם, וכמו שאני רואה אותו עתה שוכן לבדו כן ישכון לעולמים בטח בדד עין יעקב, ולא תתערב אומה זו עם אחרת המתגברת עליה לעזוב תורתה, כאשר עשו כל האומות:

יתחשב, לפי שהמספר תלוי במחשבה אמרו כן בענין המספר: