אל, הוא קודש, הוא התקיף ובעל היכולת והכחות כלם, ואחרי שכפי הנחתו הראשונה בלשון הוא שם כולל לכל כח, יפה דמהו כאן לראם, שהוא התקיף והאמיץ בחיות, והוא לסבר את האזן מה שהיא יכולה לשמוע:
כתועפת, לשון חוזק, והכנוי לו שב על ישראל, כלומר האל שהוציאם ממצרים הוא לישראל כראם החזק והתקיף: