ביאור יש"ר על התורה, במדבר יט:יט

והזה הטהר על הטמא, לפי שהפסיק הענין ודבר בכל עניני הטמאים, חזר והתחיל והזה, כי היה די באמרו בפסוק שלמעלה והזה על האהל וכו' ביום השלישי וביום השביעי במאמר אחד:

וחטאו ביום השביעי, שעורו וכאשר חטאו ביום השביעי אז יכבס בגדיו ורחץ במים וטהר בערב: