ביאור יש"ר על התורה, במדבר יג:כה

מקץ ארבעים יום, בתחלת היום האחרון של ארבעים יום, כמו מקץ שבע שנים תעשה שמטה, שפירושו בתחלת השנה השביעית, אף כאן בתחלת יום הארבעים עצמו, כי בר"ח תמוז נסעו מקדש ברנע, וחזרו ביום ט' באב סמוך לחשכה: