ויהי כל פקודי בני ישראל, מחובר עם פסוק שלאחריו, והכונה ויהיו כל פקודי בני ישראל שש מאות אלף וכו', אלא כשזכר פקודי בני ישראל רצה להודיע שלא היה בכל אלה כ"א מבני עשרים ומעלה, ולפי שהפסיק בהודעה זאת, חזר ואמר ויהיו כל הפקודים, ולפי זה מאמר מבן עשרים וכו' עד סוף הפסוק הוא מאמר מסוגר: