ביאור יש"ר על התורה, ויקרא כה:לג

ואשר יגאל מן הלוים, ואף גם זאת כל הרוצה ליגאל מן הלוים יבא ויגאל, לא כשדה אחוזה שאינה נגאלת אלא בגואל הקרוב אליו או השיגה ידו וגאלה, ואלה נגאלין מכל משפחות הלוי, וגם בגואל לוי נוהג דין זה, ולא תאמר לא נאמרו דברים אלו, אלא בבן לוי שמכר ביתו לישראל שלא יופקע מיד הלוים, אבל אם אחד מן הלוים יגאל הבית מיד הישראל לא תצא מידו, לפי שנשאר ביד לוי, אלא גם אם יגאל אחד מן הלוים, ולא יגאלנה הלוי המוכר מידו, ויצא ממכר בית הלוי מיד הקונה, ביובל, וכן עיר אחוזתו:

כי בתי, לא היו להם נחלות שדות וכרמים, אלא ערים לשבת ומגרשיהם, לפיכך הם להם במקום שדות, ויש להם גאולה כשדות, כדי שלא יופקעו נחלתם מהם: