ביאור יש"ר על התורה, ויקרא כב:יג

ובת כהן, האמורה למעלה:

אלמנה וגרושה, אלמנה או גרושה:

ושבה אל בית אביה כנעוריה, יראה שהוא תנאי כמו וזרע אין לה, כלומר שמלבד שאין לה זרע, גם שבה אל בית אביה, אל משפחתה הראשונה שאין לה עסק עוד עם משפחת בעלה, פרט לשמת בעלה והיא שומרת יבם, ותנאי שלישי שתשוב כנעוריה, טרם ידעה איש, פרט למעוברת, אבל בעל הטעמים שהפסיק במלת לה, נראה שסובר כי ושבה אל בית אביה הוא תשובת התנאי, ולכן תרגמתי בלישנא דמשתמע לתרי אפי:

וכל זר לא יאכל בו, כבר נאמר למעלה, ובא ללמד שאפילו נשאת לכהן שאסור לה, הזרע הנולד ממנו חלל וזר מן הכהונה ולא יאכל בו, אע"פי שהוא מזרע הכהנים: