ביאור יש"ר על התורה, ויקרא ב:ז

ואם מנחת מרחשת, לפי שלחם מאפה תנור ומחבת ומרחשת ידועים גם בחולין, שרגילין בני אדם לאפות חלות ורקיקין באחת משלשה מינים הללו, דבר עליהן בהוה שגם במקדש היו הכלים הללו לאפות בהן לחם קודש:

מרחשת, עמוקה היתה ומעשיה רוחשין ורכין, ומחבת צפה ומעשיה קשין: (ח)

והבאת את המנחה, זאת המנחה הנאפת כהלכתה תביאנה לה' באופן שאגיד לך, והוא והקריבה וכו':

אשר יעשה, אשר יתוקן כהלכתו האמור בפרשה, ובא יעשה בלשון זכר במקום נקבה והראוי תעשה:

והקריבה, בעליה:

והגישה אל המזבח, יגיש אותה הכהן אל קרן דרומית מזרחית של מזבח: