ביאור יש"ר על התורה, ויקרא יט:ל

את שבתתי תשמרו, כבר נאמר בראש הענין להזהיר על קדושת המחשבה ועכשיו מדבר שהתיחדו ישראל לבד במצות הללו, כי לא צוה שבת לשאר העמים ואם כלם צריכין להודות על חדוש העולם, רק לעם סגולתו להורות כי עם זו קדש הם, לכן אל תחלל את בתך וכו', כי השומר את יום השבת, יודע שהוא וזרעו קדש, ולא יחלל זרעו כשאר העמים, גם ישתמר מכל המעשים שהזהיר עליהן למעלה:

ומקדשי תיראו, יראת כבוד ורוממות, ולא תעשו דבר הגורם טומאת הארץ שמקדש ה' בתוכה: