ביאור יש"ר על התורה, ויקרא יט:כז

לא תקפו פאת ראשיכם, שער הראש הוא מוקף בעיגול, לבד הצדעים הנמשכים למטה, וכשמגלח הצדעים ראשו מוקף כלו, ולמדנו מזה שלא אסרה תורה אלא הסרת הצדעים מכאן ומכאן, ומלת תקיפו שרשו יקף, כמו הקיפו עלי יחד (תהלים פ"ח י"ח), וענינו הסבוב, ומצאנו עור שורש נקף מחסרי נו"ן וענינו הסרה, כמו ונקף סבכי היער (ישעיה י' ל"ד), ובבנין הכבד תאמר גם כן תקיפו, ומחכמת הכתוב שבחרה במלה שהיא לשון הסרת השער כמו אותן שבחסרי נו"ן, גם לשון הקפה סביב, כאותן שמנחי עי"ן, ולמדנו שאפילו במספרים אסור, שאינו תולה האיסור בהשחתה אלא בהקפה:

ולא תשחית את פאת זקנך, לשון השחתה נופל על המכלה דבר בבת אחת באף ובחמה, ודומה לו התער שבהעברה אחת על הבשר לוקח חצי הזקן או פאה כלו בבת אחת, אבל במספרים אי אפשר אלא מעט מעט, והתורה אומרת ולא תשחית ללמדנו שעל גילוח של תער מקפיד, ולהלן אמר לא יגלחו, כי לשון גילוח נופל גם על התער כמו יגלח ה' בתער השכירה (ישעיה ז' כ'), והפאות קבלו רבותינו שהן חמש, שתים מכאן ושתים מכאן ואחת מלמטה: