ביאור יש"ר על התורה, ויקרא יד:לו

ופנו את הבית, גזרת הכתוב שלא יטמאו כלי הבית מטומאת הצרעת, כי אפשר שיש בבית כלים שאולים מאחרים, ולפי שהנגע בא על אשמת אדון הבית, למה ילקו האחרים בשבילו:

ולא יטמא כל אשר בבית, שאם לא יפנהו, כשרואה הכהן את הנגע הצריכה הסגר לא יוכל להמתין עד שיפנו הבית, אלא מיד חייב להסגירו:

לראות את הבית, גם הבית צריך שיראה, אם ראוי לטומאת נגעים, כי יש בתים שאין מטמאין, שצריך להיות מרובע בעל ד' כותלים: