זאת תורת, כשגמר דיני צרעת עור בשר וחביריהן לא אמר זאת תורת, לפי שלא נגמר הענין כלו, שעוד צריך לכתוב דיני טהרה בפרשה הסמוכה, אבל צרעת הבגדים שגמר משפטם בענין, שאין בהן אלא טהרה וטבילה או שריפה באש, לכן אמר זאת תורת וכו' לטהרו או לטמאו, כלומר הכל אמרתי לך, כל דיני טהרתן וכל דיני טומאתן, לא חסר דבר:
בגד הצמר, של בגד הצמר, ויש כאן ד' שמות סמוכים זה לזה: