ביאור יש"ר על התורה, ויקרא א:י

ואם מן הצאן, מעשה עולת בקר וצאן שוין, ומאד עמקו דרכי התורה, ואין בידינו לדעת למה נאמרו בשתי פרשיות, ובפרט בבן בקר מה שקצר בצאן, ופרט בצאן מה שקצר בבן בקר סמיכה וקבלה והפשט נאמרו בבקר ולא בצאן, וצפון נאמר בצאן ולא בבקר ואמרו בגמרא אמר קרא ואם מן הצאן וי"ו מוסיף על ענין ראשון וילמד עליון מתחתון וכ"ש תחתון מעליון:

מן הכשבים או מן העזים, לפי שיש חלוק ביניהם בשלמים, פרט בעולה ששוין בעבודתם:

זכר תמים, דרשו רבותינו פרט לטומטום ואנדרוגינוס:

יקריבנו, יקדישנו: