ביאור יש"ר על התורה, בראשית ח:יא

לעת ערב, להודיע שכל היום היתה חוץ לתיבה, כי מצאה איזה מנוח לכף רגלה:

עלה זית טרף בפיה, מלת טרף הוא שם כי הוא כלו קמץ, וענינו עלה כמו כל טרפי צמחה תיבש (יחזקאל י"ז ט'), אלא ששם עלה הוא אפילו כתושה או נובלת אבל טרף תואר לעלים רעננים בעודם על העץ, ולפי שעלי עץ הזית לא יבולו כל השנה כל זמן שהן על העץ, לכן הודיע הכתוב שהיה העלה טרף בפיה, כלומר שהיתה ירוקה ולחה, ולפי שא"א שיהיה כי אם לא שלקחתם היונה מעץ הזית העומד בארץ, ידע נח מזה כי באמת קלו המים ומפשוטו של מקרא יראה שלא נעקרו ולא נמחו כל האילנות במבול: