ביאור יש"ר על התורה, בראשית ו:יט

שנים מכל, לפי שלא חילק כאן בין הבהמה הטמאה לטהורה אלא כללם יחד במאמר ומכל החי, לכן לא זכר כ"א שנים מכל, אבל למטה שפרט הטהורות והטמאות אמר שיקח ז' ז' מן הטהורה וב' ב' מן הטמאה:

תביא אל התיבה, ובפסוק הסמוך אמר יבאו אליך שמשמע שיבאו מאליהם, אבל שני ענינים הם, כאן הוא צווי להכניסם אל התיבה וזה מוטל על נח לעשות, ולמטה היא הביאה אל נח, וזה א"א אם לא שיבואו אליו מאליהם בדרך פלא, וכן הפריש הכתוב בשעת מעשה, תחלה אמר שנים שנים באו אל נח, שנתאספו אצלו מאליהם, ואח"כ אמר בעצם היום הזה בא נח וכו' המה וכל החיה וכו' שהוא הכניסם: