ביאור יש"ר על התורה, בראשית נ:כג

בני שלשים, כמו בנים שלשים, בא הסמיכות במקום הנפרד והענין אחד:

גם בני מכיר, לפי שהיה אפרים צעיר לו גודלו נכדיו על ברכי יוסף, ורק זכה יוסף לראותם בעודם קטנים בחיק אמותם, אבל מנשה שהיה הבכור גודלו בני בניו על ברכי יוסף, והכוונה שרבה וטפח אותם על ברכיו, וסיפר הכתוב כל זה להודיע שנתקיימה ברכת אביו גם בחיי יוסף שראה בנים ובני בנים כמו שברכו בן פורת יוסף וכו' שיפרה וירבה מאד:

בני מכיר, אף שלא נזכר לו בפ' פינחס רק בן אחד והוא גלעד, עכ"ז אין ספק שהיו לו עוד בנים, כי כן כתוב שם בני מנשה למכיר משפחת המכירי ומכיר הוליד את גלעד לגלעד משפחת הגלעדי (במדבר כ"ו כ"ט), הרי מבואר משפחת גלעד לבד, והיינו לפי שגלעד היה למשפחה רבה נחשבו בניו למשפחה בפ"ע על שמו, ושאר אחיו שלא הוליד הרבה נחשבו כלם למשפחה אחת על שם אביו: