ביאור יש"ר על התורה, בראשית מח:כ

ויברכם ביום ההוא, כלל שאחר הפרט:

לאמר בך יברך ישראל לאמר, ב' פעמים לאמר, הראשון יודיע לשון ברכת יעקב ודבריו ממש ומתחיל בך יברך וכו', והשני ברכת בני ישראל ולשונם ממש ומתחיל ישמך אלהים וכו':

יברך ישראל, עם ישראל:

לאמר ישמך, כשירצה אחד מישראל לברך את בנו יאמר לו בלשון הזה, ישימך וכו':

וישם את אפרים לפני מנשה, להגיד שלא הועילה בקשת יוסף, אלא הזקן עמד בכוונתו הראשונה, ובדברי הברכה עצמה רצה להקדים אפרים למנשה, באמרו ישימך אלהים כאפרים וכמנשה: