ביאור יש"ר על התורה, בראשית מב:ז

וירא וכו' ויכרם, מיד שראה אותם הכירם:

ויתנכר אליהם, עשה את עצמו כאילו לא הכירם, והתנהג עמם כאילו הוא איש נכרי אליהם, והם נכרים אליו, ולזה בא ויתנכר בהתפעל שהוראתו לפעמים הפך הפעולה, וכן ההתנכרות היא הפך ההכרה:

קשות, דברים קשים, ועשה זה להבהילם כדי שלא יהיה להם שהות להתבונן בו ולהכירו:

מאין באתם, כלל בזה ב' שאלות כי לא אמר לבד מאין אתם, אלא שאל מאין באתם, כלומר מאין הם ולמה באו, ולכן השיבו מארץ כנען לשבור אוכל שהם ג"כ ב' תשובות לשתי השאלות: