ביאור יש"ר על התורה, בראשית מב:לח

לא ירד בני עמכם, לא קבל דבריוכי הנה הוא לא טען רק שאין לירוא מפני האיש אדוני הארץ אבל טענת יעקב לא היתה מיראתו את האיש אלא מפני סכנת הדרך, ואיך יערבנו ראובן שלא יקראנו אסון:

והוא לבדו נשאר, מאמו:

וקראהו, ואם יקרהו אסון אז והורדתם וכו':