ביאור יש"ר על התורה, בראשית מא:לב

ועל השנות החלום אל פרעה פעמים, אמר השנות ואח"כ הוסיף מלת פעמים, וכן בחלק השני מהפסוק כפל הלשון ואמר כי נכון וכו', ואח"כ וממהר, וכל זה אינו לתוספת ביאור, אלא שני ענינים הם, כי השנות החלום בפרות ובשבלים יורה על היות הדבר נכון וקיים מעם האלהים שגזר כך ולא תשתנה גזירתו אע"פי שהראה אותה למלך טרם תבא, ועל זה אמר כי נכון הדבר וכו', אבל בעבור כי היה החלום פעמים בלילה אחד ולא בשתי לילות יורה שלא יתעכב הדבר לבא זמן הרבה, אלא יהיה מיד בלי איחור, ועל זה אמר וממהר האלהים:

ועל השנות וכו' כי נכון, שיעור הכתוב, ועל השנות החלום פעמים אני פותר שיורה כי נכון וכו':