ביאור יש"ר על התורה, בראשית לה:ז

ויבן שם מזבח, לשלם נדרו אשר נדר בצאתו מבית אביו, ואין לומר שהוא אחר לשלמו עד שהזהירו האל במאמר קום עלה בית אל, כי בנדרו פירש ואמר ושבתי בשלום אל בית אבי וכו', ואחר כך והאבן הזאת וכו', ועדיין לא בא אל בית אביו, לכן אמר לו השם עתה שקודם בואו אל בית אביו יעשה שם מזבח:

ויקרא למקום אל בית אל, לאותו מקום שחוץ ללוז שהקים שם מצבה בצאתו מבית אביו וקרא אז את שמו בית אל, עתה הוסיף על שמו וקראו אל בית אל, כלומר הקב"ה הוא בבית אל וגילוי שכינתו שם, וחסר בי"ת השמוש, כאילו כתוב בבית אל, וכבר אמרנו למעלה שהמקום הזה הוא הר המוריה:

נגלו אליו האלהים, המלאכים, כמו שכאמר שם והנה מלאכי אלהים וכו':