ביאור יש"ר על התורה, בראשית לד:כג

מקניהם, ואח"כ אמר וכל בהמתם, כי רק הבהמות אשר בעדרים בשדה הם יקראו מקנה בעבור שהם עיקר קנין האדם, ואשר אינם עדר כגון בהמות יחידות בבית אין שמם מקנה ויכנסו בכלל וכל בהמתם:

הלא לנו הם, כלומר הלא ידעתם שהם עשירים מאד והם מתי מעט ואנחנו רבים, בהכרח כל אשר להם ישאר בידינו מעט מעט, קצת בהונאה קצת בגנבות או בגזל וכדומה, ולבסוף נקח לנו כל ממונם:

אך נאותה להם וישבו אתנו, כלומר הכל תלוי בישיבתם בארצנו, ורק אם נאות להם בדבר הזה ישבו אתנו: