ביאור יש"ר על התורה, בראשית לג:ב

את השפחות ואת ילדיהן ראשנה, לא היתה כוונתו בזה פן יהרגם עשו וינצלו האחרונים, כי שוב איננו ירא מאחיו, אך חשש על נשיו ועל בניו פן יפחדו בראותם ד' מאות אחוזי חרב באים נגדם, ולכן שם השפחות ראשונה, והחביב אצלו יותר לאחרונה, כי בראותם שלא עשו לראשונים דבר לא יפחדו האחרונים עוד:

וילדיה אחרונים, אין פירושו אחרונים ממש, רק קראם אחרונים כנגד הראשונים: