ביאור יש"ר על התורה, בראשית לג:יח

ויבא יעקב שלם, שלם הוא שם המחוז כלומר, והיו במחוז ההוא עיירות שכם, ושילה, ונב, וגבעון, וירושלים, ושם הכולל את כולם הוא שלם, כמו שיש להוכיח מפסוקים הרבה (שופטים כ"א י"ט, ירמיה מ"א ה') וזוהי כוונת הכתוב ויהי בשלם סכו ומעונתו בציון (תהלים ע"ו ג'), כי כלל בשם שלם משכן שילה ונוב וגבעון, וקראם בשם המחוז שלם הכולל את כולם, ואמר סכו שפירושו דירת עראי לפי שלא היתה קדושתם קדושת עולם, משא"כ בציון שהיה מעון ודירת קבע, ופי' הכתוב כאן ויבא יעקב לארץ שלם לעיר שבה ששמה שכם, או לעירו של האיש שכם שהיה נשיא הארץ:

אשר בארץ כנען, להגיד שעתה נכנס לא"י:

ויחן את פני העיר, לפני העיר, ולא רצה יעקב ליכנס לעירם כי ידע שאנשי המקום רשעים היו, אלא נטה אהלו מחוץ לעיר: