ביאור יש"ר על התורה, בראשית ל:כו

תנה את נשי, כבר נתנן לו בשעה שנשא אותן, ואם ליטול רשות ממנו כבר אמר שלחני ואלכה, אלא מלמד שהיה לבן מעכב את בנותיו אצלו למשכון כדי שלא ילך יעקב מביתו כשירצה, עד שהוצרך יעקב לשאול אותן ממנו:

אשר עבדתי אתך בהן, שב אל נשי לא אל ילדי, והכוונה מאחר שעבדתיך בהן י"ד שנה הרי הן שלי, ואוכל להוליכן עמי לאיזה מקום שארצה:

כי אתה ידעת את עבודתי אשר עבדתיך, כלומר אין לך תערומת עלי כאילו לא קיימתי מה שהתניתי לעבדך י"ד שנים, כי אתה בעצמך ידעת את רוב העמל והטורח אשר סבלתי ברעיית הצאן ביום ובלילה בקיץ ובחורף ועשיתי את עבודתי באמונה, א"כ כמו שעשיתי את שלי, עשה גם אתה את שלך ותן לי את נשי: