ביאור יש"ר על התורה, בראשית ל:טו

המעט קחתך את אישי, יתכן שיעקב בראותו כי לאה עמדה מלדת חשב שפסקה לגמרי, ומן העת ההיא ייחד שכיבתו אצל רחל שהיתה בחורה ממנה ועדיין לא ילדה והיתה מצפה שתהר, לכן אמרה לה לאה המעט ממך שלקחת לך את אישי כאילו את אשתו ואני האמה, אף כי תעשי עצמך גברת לקחת גם דודאי בני:

ולקחת, בתמיה ותרצי עוד לקחת:

תחת דודאי בנך, חלף ושכר, ואין ספק שלאה נתנה את הדודאים לאחותה ואם לא נתפרש בכתוב: