ביאור יש"ר על התורה, בראשית כו:ג

גור, לא תשב בקביעות דירה רק כגר מארץ אחרת:

בארץ הזאת, בארץ פלשתים שהיה שם אז:

אתן את כל הארצת האל, כי גם ארץ פלשתים בכלל ארץ ישראל, כדכתיב לכנעני תחשב חמשת סרני פלשתים (יהושע י"ג ג'):

והקימותי את השבועה אשר נשבעתי לאברהם אביך, אין צריך שיבטיח הקב"ה את יצחק שלא יעבור על השבועה שנשבע לאביו, כי לא אדם הוא להנחם, והשבועה איננה על תנאי, אלא זה המאמר הוא שבועה מיוחדת ליצחק להודיע שאף הוא ראוי כאביו לכרות עמו הברית, ולכך יאמר תמיד בתורה הארץ אשר נשבעתי לאברהם ליצחק וליעקב (דברים ל"ד ד'), כי לא מצאנו שבועה ליצחק בלתי זאת, ורצה הקב"ה להשבע לכל אחד מן האבות, כי אע"פי שהראשונה תספיק תוספת זכות וכבוד הוא להם, ויתכן עוד שהוסיף ליצחק בשבועה זאת שיקיים בו בעצמו השבועה שנשבע לאברהם אביו, שיהיה הוא ברכה בעמים, כמו שאמר והתברכו בזרעך כל גויי הארץ, ויהיה פירוש הכתוב והקימותי בך את השבועה אשר נשבעתי לאברהם אביך, כי אתה ברכה בעמים, וכן אמר עוד ביעקב ונברכו בך כל משפחות האדמה (לקמן כ"ח י"ד):